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桂子山书画沙龙第十九期程迟生谈“对当下篆刻艺术创作的再思考”

发布者:长江书法研究院 [发表时间]:2018-12-24 [来源]:

2018年4月15日,“桂子山书画沙龙”第十九期在bet365体育投注安全吗_bet365官网+365._bet365娱乐场在线院会议室举行。本次沙龙邀请到了武汉市书法家协会副主席、湖北省书法家协会篆刻艺委会副主任、中国书法家协会会员、西泠印社社员程迟生先生,他带来的演讲是“对当下篆刻艺术创作的再思考”,沙龙分课题讲解、习作点评与交流答疑三个环节。本次沙龙由书法院秘书余晶晶主持,来自各院各专业的师生参与了本次沙龙。

程先生风度潇洒,颇具传统文人的儒雅之风,虽自谦不善讲课,但整个沙龙过程中仍侃侃而谈,提起古今篆刻名家如数家珍。他首先说明,此次沙龙之主旨,在于对当下篆刻艺术的再思考,为何说“再”,因为这包含着一个反省,每一个篆刻创作者,都不应该局于一隅,而当对自己身处时代的创作情况有所了解。

要了解今日篆刻创作的情况,最直接且有效的方式就是看篆刻展,综合性展览虽然也有篆刻,但量很小,不足以看出整体的风尚,故专业篆刻展仍有其不可取代的地位。全国篆刻展到现在已办了七届,投稿人数日盛一日,但是风格雷同之弊,也日显一日。不管是什么级别的篆刻展,一眼看去,往往就是两个路数:极工,极写,特别是年轻印人,要么就极工致,要么就极写意,那种不工不写、不即不离的小写意作品极少,这是当代篆刻创作中面临的一个大问题。

这种现象的出现,原因非一,但是,年轻印人最好还是将自己的视野拓宽一点,取法当广泛,这样才能走得更远。

现在资讯很发达,篆刻入门也相对简单,因为它毕竟是可修饰的艺术——不像书法,所以年轻人容易入门,悟性好的人三到五年应该都能出成果。

要入手,先得学古人,在分析了当代篆刻风尚后,程先生就开始讲述历代印风,以铜印时代与石印时代为主要方面。先从先秦古玺说起,先秦古玺分为五系:秦、三晋、燕、齐、楚,有志于学古玺者,对此当有了解,当然五系风格颇不易分辨,楚系较容易看出。五系中既有小写意,也有大写意,这个看创作者如何去选择。刻楚系印者,基本上是河南人,湖北人倒不多。

汉印庄重精严,最可取法,学印入手——不管学哪一路,皆当以摹汉为门径,满白文、玉印、私印,都可学。工稳一路,尤其要有汉印之功底。除工稳一路外,学奔放一路者,也不可不问途于汉之将军印,总之,汉印包罗万象,为治印根柢。

唐宋时官印可尝试,虽然老一辈先生基本拒斥此类,但欲开视野者也不妨一看。

铜印时代可取法的,唯先秦、汉魏南北朝、唐宋而已,因为元代石印即兴起,铜印已渐渐消歇。

石印时代,即明清时代,虽从元代就有,(刻楷书印者,不妨学学元押。)但很不成熟,不可取法。印入明,流派兴起,最早开风气者为文(彭)、何(震),他们风格其实亦不成熟,但确是文人治印之始源与标杆。绵延至清,遂百花齐放,各异其态,学流派印,营养最丰富的,即在清中期。刻工夫印者,当在徽、浙两派多下功夫,徽派如邓石如、吴让之,浙派如“西泠八家”,治印绝不可视野太隘,除陈巨来、王福庵外即不知有天地。

学流派印难度比学汉印难,盖风格太多,文人意趣太丰,然而欲向上者,还是当对明清流派印有所用功。

程先生讲篆刻历史,随时插入对今人篆刻之评论,不同流派、不同风格,以及他们不同的变化,都说得头头是道,琳琅满目,与会老师与同学都听得全神贯注,津津有味。

讲座后,程先生又与同学们进行了热烈的交流,对同学们带来的作品一一评述,并现场治印一方以作示范,从理论与实践两个方面,给了热爱篆刻的老师和同学极大的教益。