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桂子山书画沙龙第二十期龚余辉教授谈“中国山水画的文人情怀——以(富春山居图)为例”

发布者:长江书法研究院 [发表时间]:2018-12-24 [来源]:


2018年5月19日,“桂子山书画沙龙”第十九期在bet365体育投注安全吗_bet365官网+365._bet365娱乐场在线院会议室举行。本次沙龙邀请到武汉理工大学艺术与设计学院副教授,硕士研究生导师、湖北省国际文化交流中心理事,湖北美术家协会会员龚余辉先生,他带来的演讲是“中国山水画的文人情怀——以(富春山居图)为例”,沙龙分课题讲解、习作点评与交流答疑三个环节。本次沙龙由书法院秘书余晶晶主持,来自各院各专业的师生参与了本次沙龙。

讲座开始,龚余辉老师先播放了一段有关书画的视频,期以直观的方式让观者感受到书画艺术之美与其中所蕴含的深厚文化,在视频结束后,龚余辉老师便正式开始了讲座。

如龚老师所说,中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀,以山为德、水为性的内在修为意识,一直是山水画演绎的中轴主线。从山水画中,我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有哪一个美术类型能像山水画那样承载着国人那么丰富的情感。

中国山水画产生于晋和南朝末,至唐末五代达到一个高峰,直至元明清三代,经久不衰。在这个传统的文化长河之中涌现出了很多的艺术大家,元代的黄公望就是这其中的佼佼者。至明代,黄公望被列为“元四家”之一。《富春山居图》即为黄公望的代表作。

龚老师说,我们大部分人对书画的了解,多偏重于书法,大部分人一提书画经典,就是《兰亭序》,但其实在中国绘画中,也有着很多的经典,并不亚于《兰亭序》,比如顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴图》,唐代张萱和周昉的仕女图等等,当然,也有黄公望的《富春山居图》。

黄公望及《富春山居图》对后世画坛有着的深远影响。其影响大致可分为三类:第一类为黄公望书画真迹,即黄公望亲绘作品及书题作品;第二类为后世画家仿《黄公望富春山居图》摹本;第三类为后世画家仿黄公望笔意之作,反映了黄公望对后世画风的影响。他的《富春山居图》虽然极负盛名,但是可惜的是在流传之中被分为了两段,前半卷叫《剩山图》,藏在今天的浙江省博物馆,后半卷叫《无用师卷》,藏在今天的台北故宫博物院。在2011年6月,前后两段才首次合璧,在台北故宫博物院《山水合璧——黄公望与富春山居图特展》亮相,与观众见面。

时过境迁,这幅长卷看起来仍山峰起伏,林峦蜿蜒,境界开阔辽远,雄秀苍莽,简洁清润。画面上有数十座山峰,一峰一状;无数棵树木,一树一态;变化无穷。画面上的山或浓或淡,都以干而枯的笔勾皴,疏朗简秀,清爽潇洒,远山及洲渚用淡墨抹出,略见笔痕。水纹用浓枯墨勾写,偶加淡墨复勾。树干或两笔写出,或没骨写出,树叶或横点,或竖点,或斜点,勾写松针,或干墨,或湿墨,或枯笔。山和水全以干枯的线条写出,没有大笔的墨,惟树叶有浓墨、湿墨,显得山淡树浓。远处的树以浓墨点后再点以淡墨,皆随意而柔和。虽然师出董源、巨然,又超出董源、巨然,他把赵孟頫在《水村图》、《鹊华秋色图》、《双松平远图》中所创造的新法又推向一个高峰,自出一格。

黄公望放浪江湖,爱富春山水之胜,于是结庐于鸡笼山之筲箕泉以终老。富春江两岸山势平缓,江面开阔,三三两两的沙洲岛上,白杨和绿柳正绿得鲜意浓浓,而袅袅的雾气、平静的江面,又为这片生机平添了一份婉约和柔软。

富春江长110公里,流经富阳和桐庐,而黄公望在《富春山居图》中画的山川秀水,正是富阳境内风光最佳的一段。“画面上有近山、远山和沙洲,江面非常开阔”。在创作《富春山居图》前,黄公望已在富阳隐居了10余年,日日写生观察,对富春江岸的一草一木都已了然于心。龚老师说:“黄大痴画《富春山居图》,费时多年未得完备,我看他是三年看山,三月构思半月画,加起来,就是大痴对这卷画的苦心经营。”

黄公望的《富春山居图》成就极高,自其诞生以来就有着不少的赞誉,从明代的沈周,到董其昌,一代又一代的书画名家被《富春山居图》所折服。它似乎已融于中国后世文人的血脉之中。作为“元四大家”的首席,黄公望的影响波及了整个中国后世山水画。而浙派画家更是传承了中国画的精髓。可以说,后世,只要是山水画家,都必然重视这张作品。

黄公望与《富春山居图》无疑是中国绘画史上一件具有象征意义的经典。历代画者的寻访,不仅是对黄公望艺术成就的肯定与推崇,也是中国文人对人文情怀的追寻。今人寻访他,也是寻访一种境界,寻访一种对话古人的文化境界。寻访黄公望与世无争、隐逸山林的隐士情怀。而这,正是中国历代文人墨客推崇的审美境界。

龚老师的讲座语言幽默,内容生动有趣而又富于内涵,仿佛带着与会的老师和同学们一起游览富春江的美景,一起感受中国山水画的人文情怀,和中国传统文化的博大精深

讲座后,龚老师给老师和同学们示范了中国山水画的几种皴法,还现场挥毫作画,从理论与实践两个方面边画边讲解,使现场的老师和同学收益颇丰。